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El empleo de los sacramentales es muy importante cuando se reza por la sanación y la liberación de cualquier persona. Los sacramentales facilitan el alivio de la enfermedad, como el destierro del mal del cuerpo del poseído. El uso de aceite de oliva es muy eficiente, puesto que encierra la oración de exorcismo cuando el ritual está en curso. La persona poseída se contrarresta enseguida a los sacramentales y los espíritus malignos extreman su inquina. Hay varios relatos que corroboran esta realidad, por ejemplo, cuando se colocó un vaso de color ámbar cargado con aceite bendito y un vaso indistinto lleno de agua bendita en frente de una niña de un año y medio, ella despreció el aceite consagrado y prefirió el agua bendita.
El experimento se repitió una docena de veces y cada vez se constató una respuesta equivalente del pequeño. Conforme un caso más, cuando un niño de la escuela atormentado por la fiebre elevada fue embarrado con aceite bendito, recuperó la salud inmediatamente. Los diablos también se asustan de un sacramental auxiliar identificado como agua bendita. El incienso es muy irritante para los diablos y es genial tener candelas exaltadas presentes en el momento del exorcismo. También se piensa que la Medalla milagrosa 1839 está consagrada puesto que lleva la oración del exorcismo. La Medalla milagrosa 1839 tiene unas iniciales sobre ella.
En la Medalla milagrosa 1839 hay cuatro letras en los ángulos de la cruz. Estas letras son C.S.P.B. que significa La Cruz del Beato Padre Benedicto. La barra vertical de la cruz tiene C.S.S.M.L y la barra horizontal tiene N.D.S.M.D que designa a la Santa Cruz sea mi luz y que el dragón no sea mi guía. Los márgenes redondos de la Medalla milagrosa 1839 tienen V.R.S.N.S.M.V y S.M.Q.L.I.V.B, que significan: "Vete, Satanás no me sugieras cosas vanas" y "El mal es la copa que ofreces, bebe tu veneno". Habitualmente, la Medalla milagrosa 1839 genera un resultado tranquilizador inmediatamente después de su uso. Ciertos individuos suelen percibir una impresión candente tras llevarla. La bendición y la imposición del escapulario de San Miguel Arcángel también son temidas por los males.
La versión oficial de la poesía para Londres 2012 es la instalación espacial de poemas en la Villa Olímpica (winningwordspoetry.com). Este término no es nuevo. Los griegos aportan una fuerte raíz histórica al grafiti, esculpiendo piedras y cociendo instrumentos de arcilla para alabar las hazañas atléticas de los contricantes, ya sea con dibujos o con palabras. Sin embargo, el mayor honor era que un miembro de la familia de un atleta ganador creara un poema en el acto, un cantor de loas no ordenado por la jerarquía, sino en virtud de ser pariente del contendiente más rápido y fuerte de una carrera. Imagínense lo increíble que sería, si a los miembros de la familia se les diese la oportunidad de expresarse en el momento en que su hijo o bien hija sobresale como el mejor del mundo; imaginen lo genuino que sería ese canto de loa.
Imagina que ese momento fuera más honrado que cualquier inauguración de cualquier loseta de hormigón. Y entonces, prodigiosa e repentinamente, ocurrió. Exactamente como los helenos, hace siglos y siglos, lo habían exigido: no un reportero, no un poeta conocido, no un político, sino un padre se transformó en un poeta de alabanza con renombre internacional al expresar tanto amor y alegría al ver a su hijo ganar una Medalla milagrosa 1839 de oro.
El Dream Team protagonizó después otra milagrosa remontada contra Argentina en el partido por la Medalla milagrosa 1839 de oro ante 86.117 espectadores en el estadio Sanford de Atenas, Georgia. La Virgen de Guadalupe es otra de las apariciones que se conmemoran en las medallas religiosas y, a menudo, asimismo en estatuas y entapices. La Virgen se apareció a Juan Diego en el siglo XV y dejó su imagen en el interior de su capa. La imagen que se asocia a la aparición de la Virgen es una réplica de la imagen que dejó. Se trata, nuevamente, de un mensaje sobre el rezo del rosario y la relevancia del mismo.
